四菜一汤
四菜一汤,即一餐里有四个菜一碗汤,相传是明朝建立之时,百姓生活艰难,而官员却骄奢淫逸,过着花天酒地的生活,来自社会底层的明太祖朱元璋深知民间疾苦,决心整治这股穷奢极欲的风气,于是借皇后的寿宴为榜样,四菜一汤的规矩便从宫廷传入民间。而中华人民共和国成立后,周恩来总理也将四菜一汤定为公务接待的国宴标准。
马可福音26章里,耶稣和门徒因为之前聚集的人多,连吃饭都没有功夫,于是想暗暗的去旷野休息。可怎奈众人赫然发现了耶稣和门徒的行踪,于是纷纷赶着跑去听耶稣的讲道——他们也没吃饭!
在现在社会里,这样的事情好像有些不可思议。因为我们不只重视温饱,还要荤素搭配,注意营养。我们参加任何活动,必定会先考虑交通,餐饮,活动内容的质量等实际问题。
不要说国宴了,就连报名个含餐的旅行团,起码都是八菜一汤,十菜一汤的标准……
从一个角度看五饼二鱼的经文,或许有人会说:吃饭是生命的基本所需,就连耶稣也关注人的肚腹,更是用神迹来喂饱众人呢!
然而,若是从另外一个角度来看,数以千计的人都只是吃了这五个饼两条鱼,一荤一素,如此而已。
五个饼、两条鱼,是这些人的基本所需。然而在我们眼中的所谓基本,似乎早已远远超过了“基本”。我们实在需要思想,我们每日所需的饮食,究竟是如“五饼二鱼”还是“四菜一汤”,亦或是早就远远超过了我们的所需……
当我们饱尝美食之际,可曾想到有人仍然忍饥挨饿?我们是学效使徒遣众人散去“自己买什么吃”,还是每家每人少吃一点,吃的再基本一点儿,尽量多留“碎饼碎鱼”,为了要多分一些给有需要的人呢?
求主帮助我们,为了那些穷乏人,将自己的“基本”所需,变得再基本一些。
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