我们有什么可夸的呢？
面的如此的局面，保罗就说，我保罗为你们钉了十字架吗？
在这里，保罗再次重申、阐述耶稣十字架道理。
那是因为大家都或许已经忘了 耶稣救赎的恩典。
而落在了自以为是有智慧，有能力的地步。
却忘了我们原本有智慧不多，有能力不多，有尊贵不多的事实。
我们哪里还有什么可以自夸的呢？
更不应该有纷争、结党现象的出现。
我们有什么可夸的呢？
在保罗传福音时代，当时有三个民族的人，显得非常傲慢，自以为是。
一个民族是犹太人，
在当时，保罗所传的十字架道理， 他们认为是耻辱，他们要的是神迹，而不是耶稣最后被杀显得耶稣无能。同时犹太人认为：一个在十字架上结束生命人，不可能是神的儿子。
还有就是希腊人， 耶稣十字架道理对与他们来说，就是一个笑话，是一个愚昧的事情，他们的理性没办法接受。
因为希腊人求智慧，他们心目中的神是高高在上，怎么道成肉身。
这位神是 主宰宇宙运转的永恒原理与理性的神，
而不是那么冲动感性的作为，来到世间为人类钉十字架。
所以他们高举人的智慧，轻看十字架。
再次就是罗马人，对于耶稣十字架道理，他们认为是一次彻彻底底的失败，
因为他们以为这不过是一次意图想要推翻他们统治的民间行动而已。
不论是犹太人，还是希腊人，还是罗马人，
他们都自以为 自己是有能力、自以为是有智慧的，自以为是尊贵的。
都弃绝了耶稣十字架道理。
那么，今天教会中出现纷争， 结党， 难道不也是出于自认为有能力有智慧吗？
而忘了那为我们钉十字架的耶稣。
今天，我们不再去看自己是有能力的，有智慧的，
而是看到十字架道理的能力和智慧。
十字架道理在不信的人以为是羞辱，在信的人是上帝的荣耀。
十字架好像代表着死亡，但是里头隐藏着复活的生机。
十字架好像象征诅咒，但是却是上帝把他的祝福带给你的地方。
十字架道理是上帝的大能。
十字架道理打破人的骄傲与自我中心，
使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸，这就是神的智慧。
我们是否依然高举十字架之道，依然高举十字架上的耶稣。
还是已经在慢慢的 在高举物质主义，平安主义，成功主义，甚至高举自我主义了。
然而这却造成了教会的纷争、混乱的局面。
也要反省，我们是布其后尘，也陷入在当时很多人各自所属的现象，而不是单单属于主。