以弟兄相称
在教会中， 我们会以弟兄姐妹互相称呼。
弟兄的称呼，是非常美的尊称，是尊荣的。
然而更多的时候，这仅仅只是停留在称呼上而已。
常常我们所做的事，只是有弟兄之称，却无弟兄之实质。
在本卷书信中， 保罗也是以弟兄相互称呼，但其中所包含的是他对弟兄的尊重。
保罗对阿尼西母的称呼为，称他为自己的心上人，表示着虽然阿尼西母身为奴隶，但在保罗心中是如同弟兄般的尊贵 。
对腓利门也是如此， 也许他们未曾见过面，但书信的开头就称他为我所亲爱的同工。
我们始终看到保罗不论是对待身份高贵且富裕的腓利门，还是身为奴隶的阿尼西母，保罗都是一样的看待，一样的尊重。
不但以弟兄相称，更是以真诚来相待。
这首先表现在保罗有爱心的请求。
在第9节保罗说“宁可凭着爱心求腓利门”，
保罗是用爱去处理好弟兄之间出现的问题，而不是用权柄、道理、年纪、来压服人、勉强人。
保罗对弟兄以真诚相待，也表现在他真诚的劝告上。
保罗对阿尼西母的劝告就是叫他重新回到他原先的主人腓利门身边。
要让他知道，过去对腓利门的亏欠，要负起赔偿损失的责任。
那么，对于腓利门，保罗有真诚的赞赏，也有真诚的劝告。
在第7节记载对于腓利门所做的爱心，善事，保罗是大有快乐，大得安慰。
也在20节记载，保罗希望腓利门能接纳再次回到他身旁的阿尼西母。
这是保罗的请求，更是对腓利门真诚的劝告。
希望腓利门的爱心不但在善事上，也更要在人的方面，在对待弟兄的事情上。
保罗相信腓利门将要在弟兄身上所做的爱心，如同以往在善事上所做的爱心一样，
同样让保罗大有快乐，大得安慰。
并且，保罗相信，腓利门所要行的必过于他所说的，就是会大大超过他所期待的。
保罗对弟兄以真诚相待，也表现在他没有私心。
保罗向腓利门的请求看似很强烈，却不失尊重，把决定权也留给腓利门，不干涉他的应有的权利。
对于阿尼西母留在保罗自己的身旁，保罗知道确实是大有益处的。
然而在阿尼西母去留问题上，保罗始终是为着腓利门来着想。
透过本卷书信，我们看到保罗对待他的弟兄，是有弟兄之称，更有弟兄之实质。
不论弟兄身份，地位，遭遇如何，都尊重，在主里接纳，真诚相待。
这样，阿尼西母与腓利门的事情，不单是接纳的问题，更是讲到弟兄姐妹生命中该如何交流和相处？
那就是让主的爱在我们当中流露，让主的爱在我们当中彰显，以至于在弟兄姐妹之间有彼此接纳，彼此饶恕，彼此相爱的馨香之气。
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