从休妻看神的心意
古代社会，休妻并不罕见。
中国古代礼记的“七出之条”，就是可以休妻的7个缘由。
“七出”指的是：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。意思是女方如果符合其中之一，男方可以休妻。
然而除了“七出”，还有“三不去”，内容包括：有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。意思是若女方已无娘家可归，或曾为公婆守孝三年，或丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。这三种情况下，男方都不可休妻。
马太福音当中，主耶稣也解释过关于这一段休妻的内容，祂说：“摩西因为你们心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。”
我们的神在创造之初就设立了婚姻，原意是叫人结合，而非分离。
即便是因为以色列人心硬才要设立离婚的法律，但在神的条例中都在尽量的减少不必要的离合。神严格规定离婚时必须写下“休书”，还要办理法定的手续，这其实是透过一连串的机制，尽可能地抑制当时男子经常任意逐出女性的恶习，休妻是因为人的软弱才衍生出的措施，但并不是神原本的心意。
而且神也尽可能的保护那些不幸的女人，一方面，让她们可以正当的身份再嫁，另一方面，也避免她们在婚姻关系中被不负责任的男人挥之则来，呼之即去。在这当中，我们看见神温柔、怜悯的心，祂的心意充满了对弱势一方的怜爱。
我们都曾经是蒙神拯救的人，那当我们还可以，有能力的时候，是否也能多给予一点怜悯和宽容呢？无论是在家庭中、婚姻里，还是在我们与身边其他人接触的时候，愿我们总能见证神怜悯和宽容的爱。
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