这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。——「罗7:12-13」
超速行驶
超速行驶是指驾驶员在行车过程中，超过法律、法规所规定速度的驾驶行为。比如，大部分国家规定：在高速公路上汽车行驶速度最快不得超过120km/h。
然而请各位司机扪心自问，明明你早就学过了交通法规，考到了驾驶执照，也看到了公路旁边那个120的牌子，而且每隔十几公里就会看见一次，但在没有测速雷达的情况下，你会不会超速行驶呢？
如此说来，是120限行的法规错了吗？还是我们那被罪辖制的本性又一次无法自控呢？
律法乃是神对祂子民行事为人的要求，律法既是神颁布的，就有神的属性。而神的属性是圣洁的，神的作为是公义的，神自己是良善的，故此神所颁布的律法也必定是圣洁、公义、良善的。律法乃是神的表明，就像想要行车上路必须要考取驾驶执照，我们若要认识神，就一定要读祂的律法。
神颁布律法的用意，不单是约束我们的行为准则，乃在于藉律法将祂自己启示给我们，让我们借着律法可以揣摩认识祂，得着生命，并享受和经历祂是圣洁、公义、良善的神。
我们读经，也是一样，不能只定睛于字句，而要摸着其中的属灵意义，神的话才能成为我们的帮助；否则，圣洁、公义、良善的神的话语，也很有可能变成另一种形式的律法，反叫我们得不着其中的益处。
好像120限行的法规是为了保护我们的人身安全，神的律法原本也是祂给以色列人的美善恩赐，为要保护他们也保护我们不被罪的权势辖制，并得着生命。然而因为律法本身并不具有对抗罪和破坏罪恶权势的功能，在律法之下人若不靠着基督的恩典，就仍是取死的身体。
求圣灵帮助，让我们靠着祂的同在去控制生命中那一次次想要超速行驶的冲动。
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