【罗8:24-25 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。】
盼望
今天让你我聚焦在经文中「盼望」二字之上。
24节说:我们得救是在乎盼望。得救一字用过去式,意指我们已经得着救恩;“在乎盼望”一词,表示我们要待将来才能完全享有救恩。所以这“得救”按上下文似应是指身体得赎,这样本句与上节连起来的意思是:我们过去既曾因盼望而得救了,那么我们对还未得着的身体得赎,也该存着盼望和信心了。
盼望的意义与价值在乎盼望所不见的。那到底什么是所不见的呢?如果我看哥林多后书四18:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”
所以既然是盼望所不见的,就当存忍耐的心,感谢主!今天大区夏令营的主题就是《忍耐》。忍耐是必学的功课,忍耐人生必有的一切苦楚,忍耐在肉身中活着所会遭遇的一切不如意。然而盼望让忍耐有动力,让忍耐有喜乐。
这盼望是: (1)基于神的应许。(2)本于基督的救恩。(3)在于圣灵的恩赐。
耶稣基督有神性与神相通,有人性与人联合。使神恩义两全,使罪人与神和好。这样说来,给人盼望的是神,成就这盼望的乃是基督。故圣经明说,恩典与真理,是从基督里来的。彼得说:神借着耶稣基督从死人中复活,重生了我们,叫我们的有活泼的盼望。(彼前一3)
我们今天是透过圣灵,祂运行在你我心中的大能,更新我们;使我们认识基督与基督联合籍着基督通向父神。所以保罗给罗马人写信的时候,就说:但愿使我们有盼望的神,因信将诸般的喜乐平安,充满你们。借着圣灵的能力,大有盼望。
那么本段的总意,是要藉着提醒信徒盼望将来的福分,而不体贴肉体,因为今生的一切都是暂时的,所以我们应当顺从圣灵而行。原来我们的软弱消极的生命是没有真盼望,或是根本你还没有得救?今天我们基督徒应当是积极乐观的,我们会积极认罪悔改,追求圣洁生活。这真盼望使我们有忍耐的心持守真道,并能有颗受苦的心志,积极喜乐的服事主!
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