【创世记9章】神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:“你们要生养众多,遍满了地。 凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。唯独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血,害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。”神晓谕挪亚和他的儿子说: “我与你们和你们的后裔立约, 并与你们这里的一切活物,就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约:凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。”神说:“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约,是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可做我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥,毁坏一切有血肉的物了。
虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。” 神对挪亚说:“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗,含是迦南的父亲。这是挪亚的三个儿子,他们的后裔分散在全地。挪亚
做起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐篷里赤着身子。迦南的父亲含看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所做的事,就说:“迦南当受咒诅!必给他弟兄做奴仆的奴仆。”又说:“耶和华闪的神是应当称颂的!愿迦南做闪的奴仆。愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐篷里,又愿迦南做他的奴仆。”洪水以后,挪亚又活了三百五十年。 挪亚共活了九百五十岁就死了。
人无完人 全赖恩典
出方舟之后挪亚做了两件事情,一是筑坛献祭给神。之后另一件事情就是经文20节所记载的说:“ 挪亚作起了农夫来,载了一个葡萄园。”
这里看到挪亚作起了农夫,干起了农活,做了一个葡萄园,让我们看来,确实有些匪夷所思,似乎神并没有吩咐他去作这样的事情。
之前,不论是造方舟,还是进方舟的时间,出方舟的时间,挪亚都一一照着神所吩咐的去做,也等候神话语的临到再去行动。
而如今让我们看到的是,自作主的挪亚。
在经文第3节,是神对挪亚的祝福,神说:“凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你,如同菜蔬一样。”
这里提到的不论是动物,还是菜蔬,神都满满赐福给挪亚。
那么此时,挪亚还有必要去做农夫的事情吗?或许其他的事情是更需要他去做的。并不是说务农不好,也不是说,既然神赐福了,那什么事情都不要做了。
而是让我们看到,以往那顺服神,遵从神,等候神的挪亚不见了,消失了。有的是自我主张,不愿等候神吩咐的挪亚了。
筑坛献祭是为了神。
载了一个葡萄园,做起农夫来是为了自己。
这样的后果就是,在自以为是的事情上失败了,在自己亲手所做的事情上出丑了。
经文记载,挪亚喝了自己所载的葡萄园里的酒醉了,在帐棚里赤着身子。
在儿子面前出丑了。
挪亚也自认为这是丑事,所以他也容不得儿子们看见他的丑态,就对儿子动怒,说了诅咒的话。
这里我们尚且不评论他的儿子们做法是否妥当,但是这个事件之后所带来的是,他的后代们的不和睦,带来的互相争战,没有和平。
挪亚人生下半场的最后出丑,是他人生中不光彩的一笔,是他人生遗憾之事,也留给我们后世的人很多的反思。
当挪亚面对洪水到来之前,他警醒等候神审判的来到,也预备遵从神的吩咐。时时刻刻警醒自己。
而出方舟之后,却在平安稳妥的岁月里,他对自己却松懈了,依靠神话语的心不再那么坚定,也有了自以为是的开始。
挪亚生命中的软弱之处,失败之事,也要成为我们的警戒和提醒。
在圣经,哥林多前书1012节记载:自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。
圣经把挪亚的失败也记录在里面,是要我们知道,历史中的信心伟人,也是软弱的器皿,能被神使用,乃是神的恩典和怜悯。
所以我们不再定睛在人身上的成功失败,而是定睛在神的身上。
看到挪亚信靠神而所行的大事,奇事,乃是要提醒我们,原来是神在他身上的爱和作为。
看到挪亚所经历的失败软弱,乃是要提醒我们,原来他被称为完全人、义人,乃是因着神的怜悯和恩典。
发表回复