【士师记 7:1-8】 耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’ 现在你要向这些人宣告说：凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万。耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指点谁说，这人不可同你去，他就不可同你去。” 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。” 于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。 耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。其余的人都可以各归各处去。” 这三百人就带着食物和角。其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐篷，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。

经历神的工作

最终留下的这三百位勇士，他们有何过人之处呢？真的能被神使用，以敌众我寡之劣势去与米甸人争战，且战胜呢。 或许这批人是真的有勇气面对死亡，不怕战死的人。 或许民族大义让他们视死如归，奋勇争战。

正如第一批离开的人，是因为那些离开的人，自己都觉得惧怕胆怯。 正如第二批离开的人，是因为他们自身的素养不过硬，行军时刻警惕的心不够。这在他们在水旁喝水的时刻，表现的淋漓尽致。

而最终能留下的勇士们，或许都具备了很好的个人素养，作风也优良，使得他们可以被选上参与此次的争战。

那么，这批百里挑一的勇士们，凭着他们自身的力量，真的就可以战胜当时强大的米甸军队吗？ 或许这些勇士们内心里也是有疑惑的，也是有不解之处的。 我们想想，当这些勇士们看着身旁的战友一个个离开军营的时候，只留下了孤零零的少数人，他们内心会有何感想？或许内心里也是有这样的声音吧。 这仗还怎么打呢？一个个都离开了，打仗的士气还有吗？ 难道留下的人真的要充当炮灰吗？ 难道真的如，壮士一去兮不复还了？ 难道我们的领袖基甸还有后手，还藏着一支从天而降的奇兵吗？ 答案是，只有这么多人，只有这三百人加上基甸本人。 所以，从人数，士气，声势来讲，这场战争的结果可想而知。

这是从人的角度来看是如此，但是从神的角度却不是的。 经文第7节是这么记载，神对基甸说：“ 我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。” 因为神之前就早早的告诉基甸，祂如此减少人数，是免得以色列人向祂夸大，说是我们自己的手，也就是我们自己的战士救了我们，不是神救了我们。 神要让以色列人看到，真正能救以色列脱离米甸人的手，不是这三百勇士，而是神祂自己。 如果没有这三百勇士，神依然可以救以色列脱离米甸人的手。 我们知道后来所发生的战事，不是这三百勇士与米甸军队的近身肉搏，也不是刀光剑影，而是神使米甸人他们最终自己互相击杀。 甚至这些勇士们奔赴战场，所带之物也不是作战之武器。 显而易见，这是神在工作，神的方式，神在这三百勇士身上的工作。 神的工作不同于人的工作，神的方法不同于人的方法。

让我们看见，是神让以色列民战胜米甸人，不是用刀用枪，也不在乎人多人少。 让我们看见，争战的胜败全在乎耶和华，是神让人得胜。

今天，我们走信仰的道路，也是一场争战，是一场没有硝烟的属灵争战。 但愿我们也能像这三百勇士被神所拣选，被神所使用，去经历神祂自己在我们生命中奇妙的工作。

今天，你是否已经准备好为主来争战吗？ 还是像第一批离开的人，在信仰中因为惧怕胆怯。 还是像第二批离开的人，因为生命中的不警醒，不谨慎。 愿我们都能成为神手中那三百勇士。 这些勇士的内心是强大的，这种强大来源于神。因为这些勇士们知道，如果按照常规做仗，他们心里比谁都清楚，结果是如何的。此时他们不再是依靠自己的经验，不再是依靠自己的眼见，也不再是依靠自身的力量。而是信靠神，坚定的单单的信靠神，去经历神在他们生命中的工作。