【罗马书 16:3-5】问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚西亚是归基督初结的果子。

【提摩太后书 4:19】问百基拉、亚居拉，和阿尼色弗一家的人安。

你的脚步谁来定？

对于重新搬回到家乡罗马居住生活的亚居拉、百基拉来说，罗马这个城市，是否就是他们夫妇此生彼此厮守到终老的家吗？不是的。

从今天另一处的灵修经文，提摩太4章19，这是保罗写给当时在以弗所教会的提摩太。这节经文中提到，保罗向在以弗所教会的百基拉、亚居拉问安。让我们知道，他们夫妇重归自己的家乡罗马之后，他们居然再次又回到了以弗所，他们曾经生活和服事过的城市。

此时的亚居来、百基拉，再次踏上了去他乡的路，也是宣教之路，他们这该有多大的决心阿？在异国他乡，人文、环境、生活的不同，尤其信仰的不同，之前他们夫妇所经历过的是深刻的，记忆还是犹新的。

第一次的离开家乡罗马，他们夫妇是被迫无奈。而如今，他们完全可以选择留在罗马生活，有着舒适安定的环境，不需要在异文化、异教的地方生活，尤其在以弗所这个偶像到处林立的城市。

如今他们却离开罗马，再次踏上去以弗所的路程，因为那是他们夫妇从神而来的使命，在催促着他们，那是他们夫妇对福音的负担，使得他们的脚去到福音有需要的地方。

亚居拉、百基拉夫妇的脚步不是让自己来定，而是向着福音有需要的方向前进。 时过境迁，如今的这对夫妇明白，过往的一切的经历，不论是与保罗，亚波罗、还是与提摩太的不期而遇，这些都彻底改变了他们夫妇人生的方向。 之前他们夫妇与保罗的朝夕相处，保罗真理的教导，宣教异象的分享，之后的一起同工服事，他们与保罗的交集，也是与福音的交集。 渐渐的，这对夫妇也成了宣教有情人，就是对宣教有感情，有负担的人。使得他们夫妇愿意自己的脚步让神来定。

而这样美好的脚步带来的是，美好的祝福。他们夫妇在之后的以弗所教会的服事是美好的，夫妻之间的关系也是美好的。

当保罗后来在罗马为主的名入监狱的时候，他所写给以弗所教会的书信中，在第五章的经文中写到夫妻之间的爱，保罗是以夫妻之间那亲密至情之爱作为比喻，论到耶稣基督与教会的奥秘。 相信当以弗所教会的弟兄姐妹看到此段经文，心中都是喜乐的。他们知道保罗信中所指的夫妻是谁，因为他们教会当中的亚居拉、百基拉夫妇，他们的生活，他们的生命，他们的服事就活生生的在他们当中。 使得弟兄姐妹们能更明白夫妻之间的爱的道理了。 也相信保罗在写这段经文之时，他脑海中也是不断涌现出他们夫妇美好的画面。

也让当时在以弗所教会服事的提摩太，让这位也是离开家乡的提摩太在他们夫妇美好的关系里，有了家的温暖。