撒母耳记上 2:31-34³¹ 日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。³² 在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。³³ 我必不从我坛前灭尽你家中的人；那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。³⁴ 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死.

家庭祭坛

遭受如此的审判，以利何至于此呢？

以利作为神的祭司，又是士师，理当要做以色列民敬虔的榜样，带领以色列敬拜神，忠心来事奉神。然而以利纵容儿子得罪神，对于两个儿子的种种恶行，以利不但没管教，更没有禁止他们罪恶的举动，事奉上的糊涂，使神的名被羞辱。

神对以利的审判，我们看到的是神的公义。

神的公义，不在于人地位和身份，而是根据人所行的。

以利的家族后代何至于此呢？

以利和他儿子的问题或许是他整个家族的缩影，他们种种的恶行，或许已经在整个家族中蔓延开来了。 所以神的审判不但是对以利、以利的两个儿子，更是他们的整个家族。

这让我们看到，信仰没有在以利的家庭中传承和发扬光大，反而是他们的罪行占据了家庭的每个角落。

弟兄姐妹，今天我们的家是否是神所祝福的？还是要面临神那公义的审判呢？

神对以利家族及后代的审判是严厉的，家中没有一个老年人的诅咒是可怕的。

然而与此形成鲜明对比的是，神对敬畏祂的人的祝福是美好的。

在诗篇128：6节说到：“愿你看见你儿女的儿女。”这是什么意思呢？就是愿你有满足的年日，可以看见你的儿女，再看见你儿女的儿女。

这代表着不但有长寿，更是看见信仰在儿女的身上能继续的传承下去，在后代的身上看见信仰，这样的祝福是美好的。

而信仰一代一代的传承，跟家庭中神话语的教导，家人一起敬拜神是分不开的。

一家人在一起来敬拜神，这是神何等看重的。

弟兄姐妹，在你的家中是否有一起敬拜神的祭坛？是否家人有一起敬拜神的传统？

也许我们都有教会的聚会时间，团契的生活时间，但我们是否忽略了自己的家庭敬拜时间。一家人在一起祷告、唱诗、分享神话语的时间。

或许在我们日常生活中，这样的家庭信仰时刻是不常有的。这就告诉我们，为什么我们的家人依然远离教会的群体，与孩子家人的关系依然得不到改善。因为我们的信仰不能进入到我们的家庭中。使得家庭信仰教育缺失，没有将信仰融入到家庭中每个人。

而家里人在一起的敬拜，就是一个很好的将信仰融入到我们生活家庭中的行为。家庭的祭坛原本就是神的心意， 如今的我们应当一点一滴的来恢复。使一家人可以常常的回归于信仰的深处，一同成长。