【撒母耳记上 8:6-9
】⁶ 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们,他就祷告耶和华。⁷ 耶和华对撒母耳说:百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。⁸ 自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。⁹ 故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。
谁是你的王?
记得小时候在上主日学老师教了一首诗歌,学会后一路唱回家给爸爸妈妈听,这首歌的名字是《心中二个王》。歌词如下:我们心中两个王,看看哪个比我强。一个要我下地狱,一个要我上天堂,下地狱的是魔鬼,上天堂的天国王,信靠耶稣得进天堂。
长大后当我们观察历史的的时候,其实王位(主权)之争在伊甸园中就开始了,始祖亚当夏娃在违背上帝的命令时吃了分别善恶果就是自己要作王成为神。人类犯罪,脱离了上帝的管理自定善恶的标准。
然而慈爱神将救恩临到人的身上,要选一人成为大族,以色列人就是神择选的百姓,祂要作以色列的王,建立属于神的国度。从出埃及记15:18节,他们赞美 神说:『耶和华必作王,直到永永远远。』可知真正的王应该是 神。同样撒上8:7节,是 神亲自说的,『百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。』
就像孩子离家不是因为他独立、成熟了,而是想脱离父母,不想再有任何的管束。在这里我们首先要明白一件事: 神允许他们立王,并不代表这件事是出于 神, 神许可并不等于就是 神的旨意,更不代表这件事是 神所喜悦的。
很多人都有祷告不得答应的经历。雅各书4:2节『你们得不着,是因为你们不求;你们求也得不着,是因为你们妄求。』在祷告不得答应时,我们是不是很谦卑、认真地在主面前寻求过原因?是否认真想过所求的,到底是不是妄求?是不是合乎 神的旨意?到底我的动机是什么?
其次,我们要为自己一切所追求,所拣选的,负完全的责任
神借着撒母耳警告他们,立王以后有许多的问题,而且也提醒他们这件事会让 神伤心,因为 神才是王。但是他们都听不进去,他们说『不然!我们定要一个王治理我们。』他们非常坚持己见,就是要他们所盼望得着的。
后来历世历代许多不合神心意的王出现,的确给他们带来困扰和伤害。虽然不见得是直接逼迫他们,但是这个王不合神心意时,会带领 神的百姓偏离正道,换来邻国的欺压、 神的管教,或是带他们去拜假神,得罪 神。
我们要为自己所有的追求、拣选负完全的责任。于宏洁牧师曾说过, 使用“自由意志”要很小心。其实一个真正属 神的人,没有所谓的自由意志,应该甘心乐意、理所当然的属于 神、拣选 神。今天人所谓的自由意志带下了许多危机,人因着自己的拣选造成了许多问题和伤害;也给仇敌提供了许多工作的温床,容让仇敌「自由地」诱惑、破坏、试探,并带领我们远离 神。
「以耶和华为王」与「立王」之间,究竟有何不同呢?差别就在于,前者需要信心,后者单凭眼见即可。前者需要凡事寻求神,凡事依靠神,照神的旨意去行;后者只要能察言观色、逃避王的眼目,就凡事都可行了。
今天的基督徒为什么会和世人一样,追逐财利地位呢?其实与以色列人立王的心态是一样的。因为,财利地位既是可以掌控之物,又能带来某种程度的安全感,当然多多益善;至于神,既是无法掌控者,又需要花时间建立信心,到了真有需要的时候,又不见得能够立即看见帮助,为何要为祂付那么大的代价?
是否今天你我已经厌弃了神?基督徒的信仰,只要点缀一下生活即可吗?
亲爱的弟兄姊妹,我们心中之王究竟是谁呢?