撒母耳记上 11:1] ¹ 亚扪人的王拿辖上来，对着基列‧雅比安营。雅比众人对拿辖说：你与我们立约，我们就服事你。 四面楚歌
「四面楚歌」一词，最早出自于司马迁的《史记·项羽本纪》。 说的是项羽被刘邦围困垓下，已经败的手中既缺兵马，又无粮草，半夜听见四面八方皆响起楚地的山歌，不禁吃惊，以为刘邦已经得了楚地，于是自愧无颜见江东父老，最后在乌江边自刎。后来这个词用来比喻四面受敌，孤立无援。
此刻的雅比人，同样也是四面楚歌的境地，大概在他们的心中，同胞已经疏离得甚远了，所以他们并不求助；他们识时务的对拿辖说：「你与我们立约，我们就服事你。」
说这话的时候，他们可能已经完全忘记，他们是与神立约的子民了，
摩西在西奈山颁布十诫之后，曾将血洒在百姓身上，说：「你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。」
但如今，雅比人为了保住自己的性命，在压力之下，竟然主动要求与亚扪人立约。「你与我们立约，我们就服事你」。这是投降、是妥协、是背约：他们违背了与他们立约的神，也违背了与神的约定……
经文读过接下去我们就知道，这个求和的结果，不但没换来任何平安，反而是被拿辖羞辱。
宋代李清照有诗云：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
保罗在哥林多后书四章说：我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
人的一生中，恐怕难免四面楚歌、腹背受敌的境遇，然而求主帮助我们记得，我们是曾与祂立过约的，而祂是那位守约施慈爱的神，祂必亲自为我们征战！