[撒母耳记上 21:1-9] ¹ 大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说：你为什么独自来，没有人跟随呢？² 大卫回答祭司亚希米勒说：王吩咐我一件事说：我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。故此我已派定少年人在某处等候我。³ 现在你手下有什么？求你给我五个饼或是别样的食物。⁴ 祭司对大卫说：我手下没有寻常的饼，只有圣饼；若少年人没有亲近妇人才可以给。⁵ 大卫对祭司说：实在约有三日我们没有亲近妇人；我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？⁶ 祭司就拿圣饼给他；因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼。⁷ （当日有扫罗的一个臣子留在耶和华面前。他名叫多益，是以东人，作扫罗的司牧长。）⁸ 大卫问亚希米勒说：你手下有枪有刀没有？因为王的事甚急，连刀剑器械我都没有带。⁹ 祭司说：你在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里，裹在布中，放在以弗得后边，你要就可以拿去；除此以外，再没有别的。大卫说：这刀没有可比的！求你给我。
怜悯的神
马太福音12:7，
耶稣引用何西阿书6:6说到
“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”
这不仅揭示了神是怜悯的神，
也是对律法的终极诠释——
舍己去爱神和爱人。
今天的我们，
是否也能像亚希米勒一样，
在他人有需要时作出怜悯的选择，
而不是仅仅拘泥于律法规条？
当规定法则与人的需求发生冲突时，
我们是否愿意在这些张力中，
像神那样以怜悯为优先，
回应他人的实际需要？
神呼召我们行公义、好怜悯、
存谦卑的心与祂同行（弥迦书 6:8）。
这意味着。
我们不仅仅是遵守律法，
乃是要效法那位颁布律法的神，
用怜悯的眼看到他人的需要，
怀怜悯的心回应这个时代的破碎。