[撒母耳记上 28:20-25] ²⁰ 扫罗猛然仆倒，挺身在地，因撒母耳的话甚是惧怕；那一昼一夜没有吃什么，就毫无气力。²¹ 妇人到扫罗面前，见他极其惊恐，对他说：婢女听从你的话，不顾惜自己的性命，遵从你所吩咐的。²² 现在求你听婢女的话，容我在你面前摆上一点食物，你吃了，可以有气力行路。²³ 扫罗不肯，说：我不吃。但他的仆人和妇人再三劝他，他才听了他们的话，从地上起来，坐在床上。²⁴ 妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了，又拿面抟成无酵饼烤了，²⁵ 摆在扫罗和他仆人面前。他们吃完，当夜就起身走了。
为什么这一次他突然害怕了呢？
为什么这一次，因为神离开他、他得不到任何的启示，就慌了呢？
——是因为圣灵感动吗？是因为他终于谦卑悔改了吗？
当然不是，经文的背景说明了答案——扫罗寻求的方式，竟是通过交鬼的妇人！——这明显是病急乱投医，而非真正悔改的表现。他所畏惧的，是大军压境的非利士人，而非那位真正掌权的上帝啊！
这一次，他真的害怕了
在传福音的过程中
我们有时会遇到一种情景——
一个非常顽梗、骄傲的人
有一天突然跑到教会里说：
“我要信上帝，请给我施洗吧！”
而究其原因，我们发现
原来是他忽然生了一种怪病，
或者忽然遭遇了横祸危在旦夕，
或者是他的顶头上司、生意场上的贵人是个基督徒，
又或者是他身陷绝境无所依靠……
我们该如何看待这种情景呢？
比较乐观的人会认为，
感谢主，他只要愿意相信就好！
而比较悲观的人则会觉得，
这样的相信是不纯粹的，不应当得到鼓励！
或许
从扫罗的身上我们可以找到一些解题思路：
看似十分渴慕、追求的扫罗
实际上并没有真正的悔改，
因为他寻求神的方式，
仍然是神所不喜悦、但却被人们所熟悉的方式。
如果应用到我们的处境，
那或许就是
即便一个人是因为被难处逼到绝境
才愿意相信福音，
但只要他追求神的方式是正确的，
那么，他的信心就值得我们感恩！
相反，如果一个人看似十分热情地追求主，
但却对神的话语不感兴趣，
对信仰的理解仍然是照着属世的价值观模式，
那么，
无论他表现出怎样的敬虔、肯付上怎样的代价，
其实质大概都像扫罗一样，
只是因为害怕他眼前的非利士人罢了！