[撒母耳记下 1:19-21] ¹⁹ 歌中说：以色列啊，你尊荣者在山上被杀！大英雄何竟死亡！²⁰ 不要在迦特报告；不要在亚实基伦街上传扬；免得非利士的女子欢乐；免得未受割礼之人的女子矜夸。²¹ 基利波山哪，愿你那里没有雨露！愿你田地无土产可作供物！因为英雄的盾牌在那里被污丢弃；扫罗的盾牌彷佛未曾抹油。
国度心胸
从以往大卫与扫罗的交集来看，大卫是真性情人，不做作，更不刻意去突显自己，对一直不放过他的扫罗，给与的是饶恕和敬重。
此时面对扫罗阵亡的讯息，大卫他更是不计前嫌，给与扫罗崇高的敬意和深深的告别。
那么，我们不禁要问，大卫为何有如此之宝贵的生命品格呢？
这首大卫所做的哀歌给出了答案。
因为大卫有着国度的心胸。
在这首哀歌中，我们看到的大卫，是看重神的国度、看重神的荣耀的人。
对于他个人的得失、个人恩怨他不在乎。
反之扫罗生平的所作所为，有的只有自身狭隘的心胸，更是没有多少见证是荣耀神。
有的是羞辱神的名的事迹，尤其在他人生最后战役中，羞辱的死去，也羞辱了神的名。
这首哀歌中，大卫提到不能让扫罗的死讯在迦特，亚实基伦来宣扬。这两个城市代表着非利士的全境。
以色列的战败，扫罗的阵亡是蒙羞的，神的名即将在非利士境地被羞辱。
大卫却是一位看重神的荣耀的人，不容他人来羞辱神的名。大卫有很着很强烈的荣辱感。
因为大卫有着国度的胸怀，此时的他看到的是以色列全民族的荣誉，而不是他个人名誉。
他看到的是神的名是否得荣耀，而不是他个人的得失。
纵观整篇哀歌，让人看不见这个民族未来有盼望。
但是因大卫的兴起，有着国度的胸怀，也清楚肩上的使命。
以色列有了盼望和未来。
弟兄姐妹，我们看到大卫看重神的荣耀、神的国度过于自己的得失。
今天我们也当反思，我们的见证关乎到神的国度，关乎到神的荣耀。
那我们的见证是荣耀神的名？还是羞辱神名？
也当审查，我们心中是否有着国度胸怀？还是只有个人情结的胸怀呢？