[撒母耳记下 6:12-15] ¹² 有人告诉大卫王说：耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。¹³ 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。¹⁴ 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。¹⁵ 这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。
小人物蒙大福
我想很多人在读这段经文的时候，一定对俄别以东这名字很陌生，可能是第一次听过。
他到底是谁呀？这“小人物”却蒙了大福，原因是与约柜有关系。
圣经中题到俄别以东，不下十多次，虽然他的故事只一个情节，可是研究下去，他的人生实在很独特，他的名字意思甚为耐人寻味，因为圣经称“俄别以东”为迦特人，但是他的名字意思却是“以东的仆人”，按以东为雅各哥哥以扫的后人，从士师时代至大卫时期，不断的与以色列人为敌，迦特人（非利士的一个城）为甚么会改一个这样的名字，要服事以东人！
可是，奇怪的是，根据历代志上第二十六章四节的记载，俄别以东原来是“利未人”，一个利未人在正常情况下会被人称为“迦特人”吗﹖再者，利未人为甚么不改一个类似“耶和华的仆人”的名字，而改一个“以东的仆人”的名字﹖
我想应该是他祖辈寄居外地，在迦特和以东生活过。这样看来，在以前混乱的士师时代，很多利未人没有事奉，流落外邦很是普遍，因为当时“各人任意而行”，到处寻求安息之所，对于一个属神的国度，实在是一个大讽刺！
不过虽然俄别以东的先祖放弃了事奉，为了谋生跑到了外邦，可是，在大卫的时代，这个被称为迦特人的利未人，回到以色列地，是想重回神圣的事奉。
我相信俄别以东家人也清楚知道大卫不肯将约柜运到大卫城是为怕受亏损，可是他们爱神，不愿约柜再度漂流，就不计或祸或福，欣然接纳约柜了。有机会事奉绝不轻易放过，不但如此，还非常珍惜，结果，他事奉得很好！“约柜在迦特人俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东和他的全家”，假若他事奉不好，神决不如此赐福给他的家！神赐福给他到一个地步，“有人告诉大卫王”！可见一斑！乌撒的事奉，给大卫带来惧怕，不敢将约柜搬进大卫城，俄别以东的事奉，却给大卫带来羡慕，要将约柜搬进大卫城！可见神是祝福的神，祂的意念，是给人赐福的意念。
俄别以东在以色列，后代不断的成为看守圣殿之门及器皿的负责人！直到历代志下第二十五章二十四节那里，还称神殿里的器皿的看守者为“俄别以东”。其实，按当时是亚玛谢作犹太王的时候，俄别以东早已死了，圣经还是对他念念不忘。
后来，可拉后裔作的诗篇里，提到“宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”可见，俄别以东及他的子孙的事奉，后来不断成为事奉者的榜样！连可拉后裔也以他们为榜样！这样的小人物，实在叫今天的大人物应羡慕。
弟兄姊妹们，今天你以你的事奉岗位为小吗﹖俄别以东不以为然！无论你在甚么事奉，在甚么岗位配搭，盼望你不以为小，要抓住机会，就算在可能有危险的时候也能尽心事奉，就必蒙神的记念！在今天讲求成就感的时代，人以为小的事奉，容易被人忽略，甚至轻视，不要说有危险的事了。可是，一个不轻看任何事奉和危险的俄别以东家族，实在成为我们今天事奉的提醒？求主让我们事奉成为美好的见证，让看到的人重拾对神的信心！
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