[撒母耳记下 15:19-23] ¹⁹ 王对迦特人以太说：你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去与新王同住，或者回你本地去吧！²⁰ 你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧！愿耶和华用慈爱诚实待你。²¹ 以太对王说：我指着永生的耶和华起誓，又敢在王面前起誓：无论生死，王在哪里，仆人也必在那里。²² 大卫对以太说：你前去过河吧！于是迦特人以太带着跟随他的人和所有的妇人孩子，就都过去了。²³ 本地的人都放声大哭。众民尽都过去，王也过了汲沦溪；众民往旷野去了。
同甘共苦的同路人
既然是逃亡，象征着大卫必须离开王宫，离开自己的王位，失去了一切原有的权力，和荣华富贵，进入的是一个荒凉的流亡生活。可就是在这样的一个境况当中，居然有一群以名叫“以太”的迦特人为首的群体，他们坚定地表示，无论大卫去到哪里，无论前面要面对的是生是死，都要忠于大卫，与他同行到底。
大卫的意思很明显，他们作为外邦人，并且刚来不久，不必与自己一起颠沛流离，可以选择留下跟从新的王，继续享受着原本的地位和生活。大卫知道，逃亡的路，是受苦的路，他不愿看见自己的百姓受无畏的痛苦和危险。
以太却用起誓的方式表明他们的坚定和忠诚。他们这样的决定，和同时另一边百姓们因为大卫的离开而“放声大哭”的画面，显示出了大卫仍然深受百姓的爱戴，体现出了大卫虽然已经失去了昔日的辉煌和荣耀，可是在他们心中的位置并不是可以轻易被替代的。
在危难临到之际，展现出这样生死与共，肝胆相照的情感交织，实在表达出他们是一群愿意同甘共苦，不分你我，愿意彼此扶持前行的同路人！
圣经也教导我们，基督徒之间应当追求类似，甚至是更高层次的同心和彼此相爱的关系，这种关系不是基于血缘，友情，利益或政治，也不是因为背景，国籍，社会地位或文化，而是基于基督的恩典和爱，祂怎样爱我们，我们也当效法祂，彼此相爱。
约翰福音 13:34-35 “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
各位亲爱的弟兄姊妹们，我们是否愿意成为彼此相爱的群体中的一份子呢？我们是否也会有选择性的，只去爱一些会给我们带来帮助和利益的人呢？我们是否只愿意跟从那一些有权有势的，有大好前程的，却远离那一些失败和落魄的呢？我们是否会在看到任何一位弟兄落入患难中的时候，任然愿意无条件地给予关怀和帮助呢？
求主帮助我们，以基督的爱激励我们，与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭，成为彼此相爱，同甘共苦，同走天路的同路人！
发表回复