[撒母耳记下 16:20-23] ²⁰ 押沙龙对亚希多弗说：你们出个主意，我们怎样行才好？²¹ 亚希多弗对押沙龙说：你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与他们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强。²² 于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚；押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。²³ 那时亚希多弗所出的主意好像人问神的话一样；他昔日给大卫，今日给押沙龙所出的主意，都是这样。
当智慧迷了路
经文特别提到“亚希多弗所出的主意好像人问上帝的话一样”，表明亚希多弗的建议在当时被认为是非常高明且有说服力，他的智慧恐怕是无人能敌的。亚希多弗建议押沙龙与大卫的妃嫔亲近，目的是通过这一行为公开羞辱大卫，并向以色列人表明押沙龙已经完全取代大卫，成为新的王。在古代近东文化中，占有前任国王的妃嫔是一种权力转移的象征，意味着新王彻底继承了旧王的地位和权威。
不可否认，特别聪明，智慧出众的人确实是可以助人一臂之力，有时候确实是可以事半功倍，也能够在现实中比其他人更加容易获得自己想要达到的目的。然而，若这种“智慧”是属世的，是对他人有侵略性的，是自私的，是违背神的教导和心意的。。。就像亚希多弗，虽然有谋略，但他的智慧被用来行恶，行违背神的事，而不是按照神的心意，建造神的国度，那么这样的“智慧”在面对神的掌权和旨意时，就显得格外的苍白无力，到最后以至于他得到的是一个无比悲惨的结果。
因此人的智慧哪怕再出众，当与真正掌权的上帝，与祂的旨意背道而驰的时候，那么所谓的聪明和“智慧”也是毫无用处，再高明的计谋，高瞻远瞩的策划也都必要落空。
亲爱的弟兄姊妹们，我们是在用自己的聪明来做我们生活中的每一个决定吗？我们是按照自己的“智慧”，为自己谋划那心目中的未来吗？我们是更加依靠自己的经验或判断，而不再相信圣经的教导和应许吗？神所赐的智慧和思考的能力是好的，属世的智慧和罪恶的手段可能会在这个充满争竞的利益斗争中带来短暂的成功，但是，智慧若不以敬畏上帝为根基，以成就神的旨意，荣耀神的名为目的，那么最终要面对的失败和审判，就是不可避免的结局！
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