[马太福音 11:7-15] ⁷ 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？⁸ 你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。⁹ 你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。¹⁰ 经上记着说：我要差遣我的使者在你前面预备道路，所说的就是这个人。¹¹ 我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。¹² 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。¹³ 因为众先知和律法说预言，到约翰为止。¹⁴ 你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。¹⁵ 有耳可听的，就应当听！
看什么？为什么？听什么？
耶稣三次反问众人：「你们是来看什么的？」
风中的芦苇？穿细软衣服的人？还是先知？
这些问题不是为了责备，而是为了唤醒。人们蜂拥到旷野去看约翰，但他们到底是在寻找表演，还是寻求真理？是猎奇的眼光，还是敬畏的眼光？
这也是在提醒今天的我们：我们来寻求神，到底是带着什么样的眼光和期待？
是想看热闹、猎奇、感受宗教神秘氛围？还是渴望看见属灵的真实，看见神差遣的仆人言传身教的真理？
施洗约翰不是外表吸引人的人物，不是王宫里的高贵之人，而是旷野中的声音。他的信息直白、刺耳，却是出于神的托付。
我们今天也该问自己：我去教会聚会时，我是在「看什么」？
紧接着，是耶稣的第二个灵魂拷问：「你们出去究竟是为什么？」
许多人涌向旷野，是被「现象」吸引，或被群体气氛感染。但耶稣指出：施洗约翰的出现，代表的是一个属灵转折点——他是神所应许的那位「预备主道路的使者」，正如经上所记（玛3:1）。
他不只是先知，他是「比先知更大」的那一位。他的使命，是要为弥赛亚开路。
今天我们亲近主，是为什么？
是因为遇到了困难寻求帮助？还是自己一人感到孤单要得到安慰？
是好奇？还是因为我们看见了祂的恩典与救恩想要得着真理？
是为了满足自己的需要？还是为了顺服主的呼召？
最后耶稣说：「有耳可听的，就应当听！」
耶稣引用了旧约经文，提醒众人：不是每个有耳朵的人都能听到真理。施洗约翰的信息是悔改、是预备、是指向耶稣的。许多人听见了，却没有听进去。
今天，我们的耳朵也听得太多，却未必听得进去。世界的声音很吵，神的声音却很轻微。
我们每天听着社交媒体的潮流、世俗的评价，却常常听不到主的呼唤。
但耶稣仍然会对我们说：「有耳可听的，就应当听！」
我到底在听什么？我是否愿意静下心来，带着回应的认真倾听祂的话？