【马太福音 13:51-52】 ⁵¹ 耶稣说：这一切的话你们都明白了吗？他们说：我们明白了。⁵² 他说：凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。
新旧成全，活出真理！
在13章的经文中，耶稣连续的讲论了七个关于天国比喻的信息。
天国的现在和将来，耶稣用不同的比喻来渐进性阐述着天国的进程，以及天国的最终成全。
当耶稣讲论完天国的比喻之后，主动询问门徒们是否明白他所讲论的。
此时门徒们也都给予肯定的回应。
这让我们知道，唯有主的话，主的灵能让人可以明白一切的真理。
之后，耶稣也对门徒们进行了鼓励的话语，提醒门徒们不当要明白天国的真理，也当要教导和传扬天国的真理。
在耶稣鼓励的话语中，提到文士这个群体，或许是耶稣对门徒们有着特别的用意。
文士的职称在当时来说，是熟悉旧约律法，专职讲解与传授律法的人，这个群体的人也参与法庭的判案，在法庭上是有法律权威的人，也称律法师。
所以他们对于旧约圣经所记载的信息是努力钻研的，是十分渴慕的。
而耶稣的出现，以及祂的教导在当时律法至上的年代，对于民众来说如同新的宝藏，是新的信息，反而文士们所教导的旧约的律法，成了古旧的信息。
让人来看，这像极了新旧接替的情势，召来的就是宗教领袖们以及文士律法师，对耶稣的集体抵触。
但真正的根源乃在于耶稣所说的、所做的触及到了那些披着宗教外衣的人的利益，以及耶稣所说的、所做的，有着与人的传统的相违背。
然而此时耶稣却提到一个情况，就是文士受教作天国的门徒的情况，在当时是不多见的。
因为旧约的律法与新约天国的真理，两者的信息在当时的人来看，有着显明的冲突和不同。
然而耶稣是要引导那些跟随祂的民众们明白。
旧约的信息与天国的真理并无冲突和对立，而是相辅相成。
旧约所应许的也都要在耶稣身上成就。
正如本章35节所说的，耶稣用比喻把创世以来神永恒的真理显明出来。
所以不论是旧约的信息，还是新约的信息，是相互成全，都是真理的宝藏。
原本文士的群体与门徒的群体是格格不入的，此时却是相提并论。
旧的与新的也不再是简单的替代，更是相互成全的真理。
以至于让追求于律法的文士，因耶稣的教导，成为天国的门徒，实实在在的发生了。
也表明愿意来追求真理的人，他们终将会得着真理。
此时耶稣提到，文士受教作天国的门徒之后，他们的作为和产生的果效是大的。
因着文士熟悉旧约的信息，使得旧约与新约的信息相结合来教导和应用，使得真理被活用，也真真实实的在一个悔改的人身上活出真理来。
这也是耶稣对门徒们的期待吧！希望门徒们不但是明白天国的真理，也要如同文士般熟悉旧约的律法，以至于在教导和传扬上更具活力和真实。
这正如经文中所记载的，耶稣把门徒们比作家主，一位能从库里拿出新旧东西来的家主。
不但能知晓旧约的律法，也能明白天国的真理。
不但自己能明白天国的真理，也能教导和传扬天国的真理。
今天，我们也当如此看待神的话语，将新旧约神的话语，神的真理，丰丰富富存在心里，也让真理在我们身上活出来，传扬出来。
圣经歌罗西书 3:16节说，当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
但愿我们在生活中，能运用神赐给我们的智慧，以及我们在信仰中的自身的经历
和领受，结合真理的引导，在我们生命中活出真理，也成为真理的传达者。