【马太福音 19:16-22】¹⁶ 有一个人来见耶稣，说：夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？¹⁷ 耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。¹⁸ 他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；¹⁹ 当孝敬父母，又当爱人如己。²⁰ 那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？²¹ 耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。²² 那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。
你还在忧愁吗？
“忧忧愁愁”的意思，强调的是忧虑、担心，带有内心不安的意味；既忧虑又愁苦，表示一个人烦恼甚多，不踏实，心情沉重。
可是这个年轻的财主为什么会这样“忧忧愁愁”呢？他既不愁吃，也不愁穿，更不愁生计，而且在遵行律法和诫命的事上做的又特别出色。财富，地位，行为道德也许都是人群中的佼佼者，这难道不是被人羡慕和梦寐以求的事吗？
而若我们细想，就可以发现，虽然他在遵守一些的诫命，可那些所谓的遵守在他的观念里只是一些用来换取永生的条件，他守诫命，不是因为爱神、爱人，而是因为他想‘买到’永生。遵行律法并没有让他真正有平安，否则他也不会特地来问“我还缺少什么”。他无法为天国而放下，没有切实地“爱人如己”，于是内心陷入挣扎与痛苦。所以耶稣指出了症结，不是他做了什么，或没有做什么，也不是因为他有什么或没有什么，而是一个对天国和永生的盼望，孕育出一个属世界的价值观被截然不同的天国价值观完全颠覆的观念和生命状态，那一个因为“舍”而把恩典和祝福带入人群的生活实践。
弟兄姊妹们，“忧忧愁愁”是否也正是我们的心境写照呢？忧愁的根源是“不能舍”，不敢放下我们心中最深的依靠。我们可能不一定像财主那样富有，但也许一样也舍不得放下自己的安全感、身份、习惯、计划，甚至是自我的骄傲。我们也会渴慕永生，却舍不得财宝；想要跟随耶稣，却不愿放下自己。
诗篇 16:4 – 以别神代替耶和华的， 他们的愁苦必加增。
你还在忧愁吗？