[马太福音 27:45-56] ⁴⁵ 从午正到申初，遍地都黑暗了。⁴⁶ 约在申初，耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我？⁴⁷ 站在那里的人，有的听见就说：这个人呼叫以利亚呢！⁴⁸ 内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。⁴⁹ 其余的人说：且等着，看以利亚来救他不来。⁵⁰ 耶稣又大声喊叫，气就断了。⁵¹ 忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，⁵² 坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。⁵³ 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。⁵⁴ 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：这真是神的儿子了！⁵⁵ 有好些妇女在那里，远远的观看；他们是从加利利跟随耶稣来服事他的。⁵⁶ 内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。
罪的代价是何等的大
马太福音所记载的十字架，
不只是耶稣受苦的场面，
更是让人重新认识罪真实的代价。
人常把罪当成一时软弱、环境造成的结果，
似乎不值得大惊小怪。
但十字架让人看见，
罪不是小事，
罪的代价极其沉重。
从午正到申初，遍地黑暗。
这不是自然现象，
而是对罪清楚的宣告——
罪会招致神的审判。
耶稣大声呼喊：
“我的神！我的神！为什么离弃我？”
这不是软弱，
而是祂正在承担罪带来的真实后果——
与神隔绝。
罪破坏了人与神的关系，
而耶稣在十字架上，
承担了这隔绝、羞辱与死亡，
使原本该被离弃的人，
可以被神接纳。
人容易对罪习以为常，
解释罪、合理化罪、轻看罪。
但十字架清楚地告诉我们：
罪的代价从不是一句“没关系”，
而是神的儿子
被离弃、被刺透、被杀害。
今天，让我们在十字架前诚实问自己：
我对罪的态度是否太轻率了？
我是否不断为自己的罪找理由？
我是否忘记了罪真实的代价？