【罗马书 5:6-11】 ⁶ 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。⁷ 为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。⁸ 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。⁹ 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。¹⁰ 因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。¹¹ 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。
耶稣救赎的恩典
这段经文记载了，上帝的儿子耶稣来到世间，从祂降生马槽起首，到在十字架上所成就的救赎恩典，这恩典的宝贵和奇妙，是让人难以想象到的。
人难以想象， 上帝的儿子会为罪人来到世间替罪人死，且是发生在与上帝为敌的时候。
人难以现象，人原本以为自己是可以打开自我救赎的局面，但因着救赎的恩典的临到，使得人认识到人是无法战胜罪恶的现实，那被罪捆绑的无力感，还有对罪带来死的结局的无奈。
人难以想象，上帝的儿子来到世间，使没有指望的罪人瞬间有了生的盼望，让人找回了活着的价值，也有了活下去的方向。
耶稣救赎恩典，不但让人发现人自身生命中的问题，也是让人经历生命的改变。
耶稣救赎恩典，不但是让人发现上帝对人那深藏的爱，那从亘古到永远永不改变的爱。籍着耶稣，上帝如此的大爱被显明出来了。
人因着犯罪，使得人对上帝的爱的认识是越发模糊不清，原本在那创造中所流露的爱是熟悉的。
人因着犯罪，人与上帝的关系也没有那么亲近了，原本在那伊甸园里所流露的关系是亲密的。
但如今，因着耶稣降生那一刻的开始，人对上帝的爱的认识有了起死回生，有了重新找回认识上帝的念头，从而人也因着转向神，离开罪恶，人也有了对自己真正的了解。
在路加福音 19:10 节耶稣宣告，祂来是要寻找、拯救失丧的人。这句话是要告诉我们，人对自己要有真正的了解，那就是犯罪之后的人，在神的眼中是失丧的，正走在错误的方向上。今天人的问题，不是不了解自然界，而是不了解自己。
耶稣所成就的救赎，是要引导人认识真实的自己，直面自己的问题，因着罪，人失去了觉悟，失去了对自己有罪的觉悟。
一个骄傲的人不会说“我正在骄傲”，他不会发现他在骄傲的。一个很笨的人不会说“我正在笨”。这就是人的软弱，人的盲点，觉悟不到自己的问题，然而因着耶稣的救赎，使得人认识到自己的问题，觉悟到自己的罪。
耶稣所成就的救赎，也使得人认识到人在上帝眼中的价值。 耶稣愿意成为我们的赎价，舍命流血从罪恶中赎买我们，使得我们脱离罪和黑暗的权势，把我们迁到爱子的国里，以此显明了人在神眼中的宝贵。这样你就知道你的价值是何等尊贵。
耶稣所成就的救赎，也使得人的生命再次与上帝联接，重新回到神的面前，与神的关系也重修和好，使的人活在神的面前，以神为我们的喜乐。
也因着相信这宝贵和奇妙的救赎恩典，我们的生命不至灭亡，反得永生。
今天，你愿意不愿意，把心门打开，让耶稣进到你心里？进到你的生命中？来经历祂的爱，经历祂带给你生命的改变，使你不再活在罪中，没有指望的人生中，而是活在圣洁、满有永生盼望的恩典中。